Pré-Socráticos #7: Os Sofistas - O Vídeo

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Pré-Socráticos #6: Pitágoras & Os Pitagóricos - O Vídeo

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Pré-Socráticos #5: Empédocles, Anaxágoras & Os Atomistas - O Vídeo

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Pré-Socráticos #3: Heraclito - O Vídeo

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Pré-Socráticos #2: Os Iónicos - Tales, Anaximandro & Anaxímenes — O Vídeo

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Pré-Socráticos #1: A Grécia Arcaica - O Vídeo

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Tertúlias Pré-Socráticas: 'Os Sofistas' (05/05/2010) — Fotos

Sétima Sessão - Os Sofistas

A sétima e ÚLTIMA SESSÃO do ciclo de Tertúlias Pré-Socráticas, dedicada aos Sofistas, realizar-se-á no dia 05 de Maio, quarta-feira, às 18:00, no TAGV, e contará com a presença de Teresa Schiappa, da Universidade de Coimbra. A sessão abrirá com uma performance do grupo Aranhiças & Elefantes, a partir de fragmentos das obras dos sofistas.

Sofistas é o nome genericamente atribuído a uma série de filósofos que, no século V a.C., revolucionaram o panorama intelectual de Atenas. Homens viajados e de grande cultura, procederam a uma intrincada reforma do sistema de cultura-educação grego fundado em moldes de pensamento político e lingúistico, abandonando assim as especulações cosmológicas dos outros pré-socráticos. Protágoras, um dos mais famoso dentre eles, é o autor da célebre afirmação: «O Humano é a medida de todas as coisas», frase que ilustra bem o seu antropocentrismo, mas também o relativismo que marcou esta geração, bem mais céptica que as anteriores (o mesmo Protágoras viu os seus livros queimados por afirmar ser impossível saber o que quer que fosse sobre os deuses).

Numa Atenas onde a democracia dava os seus primeiros passos, estes homens, em boa medida os pais da retórica, questionaram a relação entre lei («nomos») e carácter («physis»), interrogarando-se sobre o papel da educação e o seu poder ou impotência quando confrontada com a natureza das pessoas. Hoje, o termo 'sofista' tem uma conotação extremamente negativa, algo que devemos a Platão, pouco amigo desta geração de filósofos. O próprio Sócrates, porém, de que eram contemporâneos, era visto por vários atenienses como um representante deste movimento intelectual —quiçá o maior—, que influenciou todo o curso posterior da filosofia, recentrando-a no que é, afinal, o seu princípio e objecto primeiro: o Humano.

Tertúlias Pré-Socráticas: 'Pitágoras & Os Pitagóricos' (28/04/2010) — Foto[grama]s

Alguns Textos Sobre Pitágoras

Sobre os testemunhos que nos chegaram de Pitágoras:
Pgs. 223- 248 de KIRK, G.S., RAVEN, J.E., SCHOFIELD, M. (1994), Os Filósofos Pré-Socráticos. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian. (trad.: Carlos Alberto Louro Fonseca).

Sobre a relação entre a matemática e a música, do ponto de vista pitagórico:
Pgs. 102-126 de MATTEI, Jean-François (2000), Pitágoras e os Pitagóricos. São Paulo: Paulus.

Sobre Pitágoras e a matemática:
Pgs. 80-100 do mesmo livro.

Sexta Sessão - Pitágoras & Os Pitagóricos

A sexta sessão do ciclo de Tertúlias Pré-Socráticas, dedicada a Pitágoras & Os Pitagóricos, realizar-se-á no dia 28 de Abril, quarta-feira, às 18:00, no TAGV, e contará com a presença de José Pedro Serra, da Universidade de Lisboa. Pitágoras é um nome de todos familiar, pelo teorema que lhe é atribuído. Efectivamente, os números desempenham um papel importante em toda a sua filosofia, em que insiste na ordem e proporção do cosmos, realidade que exprimia com o conceito, bem conhecido, de música das esferas. É também um dos principais introdutores no Ocidente da ideia da reencarnação e do vegetarianismo. Contudo, a sua figura permanece envolta em mistério e lendas, à falta de informações fidedignas. O certo é que as suas doutrinas (ou dos seus seguidores) tiveram um impacto formidável no curso da filosofia grega, tendo influenciado de forma decisiva não apenas outros tantos pré-socráticos, como essa figura maior do pensamento ocidental: Platão.

Tertúlias Pré-Socráticas: 'Empédocles, Anaxágoras & Os Atomistas' (14/04/2010) — Fotos

Alguns Textos Sobre Empédocles, Anaxágoras & Demócrito

Uma breve resenha da filosofia de Empédocles:
Pgs. 175-207 de WRIGHT, M. R., "Empedocles" in TAYLOR, C.C.W. (ed.) (1997), Routledge History of Philosophy - Volume I - From the Beginning to Plato. London/NY: Routledge.

Sobre Empédocles e a parte do seu corpus conhecida como «Purificações»:
Pgs. 36-48 de KINGSLEY, Peter (1995), Ancient Philosophy, Mystery and Magic: Empecoles and the Pythagorean Tradition. Oxford: Clarendon.

Sobre a teoria física de Anaxágoras:
Pgs. 323-353 de VLASTOS, Gregory (1950), "The Physical Theory of Anaxagoras" *in FURLEY, David J. & ALLEN, R. E. (1975), Studies in Presocratic Philosophy - Volume II: The Eleatics and Pluralists. London: Routledge.
*originalmente publicado em Philosophical Review 59, 31-57.


Sobre a filosofia atomista de Demócrito:
Pgs. 117-137 de BAILEY, Cyril (1964), The Greek Atomists and Epicurus - A Study. NY: Russell & Russell.

Sobre a sua teoria do conhecimento:
Pgs. 177-185 do mesmo livro.

Pedimos desculpa por não disponibilizar nenhum texto sobre Anaxágoras. Contamos fazê-lo muito em breve.

imagens:
1. Empédocles, de Luca Signorelli (1499-1502).
@ Capela de San Brizio, Catedral de Orvieto.
2. Demócrito e o átomo, na penúltima nota de 100 dracmas.

Quinta Sessão - Empédocles, Anaxágoras, e os Atomistas

Na próxima quarta-feira, dia 14 de Abril, realizar-se-á, às 18h no foyer do TAGV, a quinta sessão das Tertúlias, dedicadas a Empédocles, Anaxágoras e os Atomistas. Empédocles, nascido na cidade de Agrigento na Magna Grécia, é o filósofo pré-socrático com o mais extenso corpus sobrevivente - mais de 450 versos. A ele devemos a ideia dos quatro elementos - Ar, Fogo, Água, e Terra , que se combinam movidos por forças de amor ou de ódio para formar o universo.

Anaxágoras, o primeiro filósofo ateniense, substitui esses quatro elementos por outros, de número infinito, que também por sua vez constituem, por obra de um intelecto regulador (o nous), todas as coisas do mundo.

Demócrito e os atomistas por sua vez pegaram nesta ideia de multiplicidade e teorizaram que o mundo consistiria em dois elementos fundamentais: o átomo, que quer dizer indivisível, e o vazio, espaço onde a combinação de todos os átomos acontece.

A relevância das teorias destes pensadores é clara: A ciência moderna recuperou a ideia do “átomo”, apesar de no século XIX-XX se descobrir que afinal ele era divisível, justificando assim a teorização física dos pré-socráticos.

A tertúlia contará com a grata presença do TEUC, com encenação duma cena d'A Morte de Empédocles, de Hölderlin.

Por razões logísticas, esta sessão será rigorosamente pontual.

Tertúlias Pré-Socráticas: 'Parménides & Zenão de Eleia' (24/03/2010) — Fotos

Alguns textos sobre Parménides & Zenão

Sobre a leitura de Karl Popper dum dos mais belos fragmentos da literatura grega como exemplificativo do projecto científico de Parménides:
Pgs. 97-104 de POPPER, Karl "Can the Moon throw light on Parmenides' Ways? (1989)" in The World of Parmenides (1998). London, Routledge.

Sobre uma leitura narrativa e lógica do "caminho da Verdade" de Parménides:
Pgs. 155-175 de BARNES, Jonathan (1982), The Presocratic Philosophers. London, Routledge & Kegan Paul.

Sobre Zenão, vida e paradoxos:
Pgs. 80-101 GUTHRIE, W. K. C. (1965), A History of Greek Philosophy, Vol. 2 - The Presocratic Tradition from Parmenides to Democritus. Cambridge: Cambridge University Press.

Sobre a influência da noção de "ser" de Parménides na filosofia de Platão:
Pgs. 237-261 de KAHN, Charles (2009), Essays on Being. New York, Oxford University Press.

Quarta Sessão - Parménides & Zenão de Eleia

A quarta sessão, dedicada a Parménides e Zenão de Eleia, chegará no dia 24 de Março, quarta-feira, às 18.00, no TAGV, após a qual haverá um breve intervalo para as férias universitárias. Parménides, da cidade de Eleia na Magna Grécia (Itália), deixou-nos um corpus imponente de fragmentos onde parece ser advogada a ideia da realidade como inalterável, atemporal, permanente, em tudo contrária aos nossos sentidos. Zenão, o seu discípulo, formulou paradoxos para comprovar a teoria do mestre, como o famoso de Aquiles e da tartaruga, onde o veloz herói é incapaz de ganhar uma corrida à sua adversária. Absolutamente contra-intuitiva é esta filosofia, mas curiosamente parece que o desenvolvimento da ciência moderna tem forçado um regresso, ou pelo menos a uma combate com estas propostas, e um confronto com ideia parmenideia da inalterabilidade do universo.

Tertúlias Pré-Socráticas: 'Heraclito' (17/03/2010) — Fotos

Alguns Textos Sobre Heraclito

Sobre as relações do pensamento de Heraclito com as investigações da escola de Mileto:

Pgs. 413-429 de VLASTOS, Gregory (1955), "On Heraclitus"* in FURLEY, David J. & ALLEN, R. E. (1970), Studies in Presocratic Philosophy - Volume I: The Beginnings of Philosophy. London: Routledge.
*originalmente publicado no American Journal of Philology 76, 337-68.

Sobre a tese do devir eterno, o jogo do mundo e a sua personalidade:
Pgs. 39-43 e 53-55 de NIETZSCHE, Friedrich (1995), A Filosofia na Idade Trágica dos Gregos. Lisboa: Edições 70. (Trad.: Maria Inês Madeira de Andrade; revista por Artur Morão).

LEITURA SUPLEMENTAR:
Sobre um particular da influência de Heraclito sobre Nietzsche:
MEES, Leonardo (2009), "O jogo sentido de maneira cósmica em Nietzsche e Heráclito", Ítaca 14, 89-108.

imagem: pormenor de A Escola de Atenas, de Rafael
1510-11, @ Palácio Apostólico, Vaticano.

Terceira Sessão - Heraclito

A terceira sessão do ciclo de Tertúlias Pré-Socráticas, dedicada a Heraclito, realizar-se-á no dia 17 de Março, quarta-feira, às 18:00, no TAGV, e contará com a presença de Alexandre Sá, da Universidade de Coimbra, e com a leitura, pelo recém-surgido duo Voz Baixa, de um conto de Gonçalo M. Tavares, inspirado pela figura do filósofo de Éfeso. De Heraclito, dito O Obscuro, chegaram-nos pouco mais que uma centena de fragmentos, mas esses bastaram para que conquistasse a admiração de Hegel, Nietzsche ou Heidegger, entre tantos. Nele encontramos, a título de curiosidade, o primeiro registo da palavra «filósofo». A sua doutrina do fluxo eterno — não é possível entrar duas vezes no mesmo rio: quem não ouviu já a frase? — e da unidade dos opostos, bem como o seu estilo muito próprio, quase oracular, a tempos, continuam a fascinar quem se confronta com o que dele nos chegou.

Tertúlias Pré-Socráticas: 'Os Iónicos' (10/03/2010) — Fotos

Alguns textos sobre os Iónicos

Sobre os antecedentes mitológicos da ciência de Mileto:
Pgs. 305-328 de CORNFORD, F. M. (1981), Principium Sapientiae - As Origens do Pensamento Filosófico Grego. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian. (trad.: Maria Manuela Rocheta dos Santos)

Sobre o contexto cultural da Grécia no seu mundo, e suas subsequentes influências na alvorada Pré-Socrática:
Pgs. 26-38 de GUTHRIE, W. K. C. (1962), A History of Greek Philosophy, Vol. 1 - The Earlier Presocratics and the Pythagoreans. Cambridge: Cambridge University Press.

Do mesmo livro, uma síntese da escola de Mileto:
Pgs. 140-145.

Para uma análise um pouco mais detalhada do único fragmento de Anaximandro (contém alguns excertos em grego):
Pgs. 166-196 de KAHN, Charles (1994), Anaximander and the Origins of Greek Cosmology. Hackett Publishing Company.

imagem: ruínas da ágora de Mileto.

A Origem da Comédia relembra aos seus leitores que se caminha a todo o vapor para a segunda tertúlia do ciclo de Tertúlias Pré-Socráticas. A sessão sobre os Iónicos: Tales, Anaximandro, & Anaxímenes realizar-se-á no dia 10 de Março, e contará com a presença do Professor David Santos da Universidade da Beira Interior, e com uma performance poética pela Oficina de Poesia da FLUC baseada em excertos do Fausto de Goethe. Depois da primeira sessão contextualizadora, inicia-se a abordagem aos filósofos propriamente ditos. Tales, simultaneamente o primeiro filósofo e o primeiro cientista, abre as portas a uma tradição de questionamente empírico, que se tornará num dos pilares da tradição intelectual da sua cidade, Mileto, de cuja escola sairão mais tarde Anaximandro e Anaxímenes.

Contamos convosco, e em breve serão colocadas algumas sugestões de leitura introdutória!

Tertúlias Pré-Socráticas: 'A Grécia Arcaica' (05/03/2010) — Fotos

Dois Textos Sobre A Grécia Arcaica

Sobre os conceitos chave do pensamento grego arcaico:
Pgs. 241-260 de ROCHA PEREIRA, Maria Helena da (2006), Estudos de História da Cultura Clássica. I Volume — Cultura Grega. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian.

Sobre o aparecimento das póleis e a sua importância:
Pgs. 121-137 de JAEGER, Werner (1969), Paideia. Lisboa: Aster. (trad. de Artur M. Parreira).

imagem: Korê do grupo de Cheramyes
circa 570-560 BC, @ Louvre, Paris.
© R.M.N./H. Lewandowski

Primeira Sessão - Grécia Arcaica

A Origem da Comédia tem o prazer de anunciar a tertúlia inauguradora do ciclo de Tertúlias Pré-Socráticas. A ser realizada no dia 5 de Março, esta terá como tema a Grécia Arcaica, enquanto plano de fundo histórico-cultural da revolução científica e filosófica protagonizada pelos filósofos que serão tratados nas sessões seguintes. Presente estará a Doutora Maria Helena da Rocha Pereira, que presiderá à tertúlia, sendo que esta contará com a presença do grupo de teatro clássico Thíasos, que fará um recital de poesia intitulado Pintar com Vinho as Setas do Amor.

A Origem da Comédia tem o prazer de anunciar as

Tertúlias Pré-Socráticas

uma série de encontros devotados aos primeiros filósofos de que há memória, os chamados Pré-Socráticos. Estes lançaram perguntas raiadas em domínios tão diversos como a física, filosofia, e poética, e ofereceram persuasivas respostas que continuam até aos dias de hoje a fazer lançar o repto de problemas incontornáveis. É essa dádiva e herança cultural que pretendemos mostrar à comunidade, com foco a incidir nas camadas estudantil e juvenil, proporcionando momentos de introdução aos mais notáveis dentro deste grupo de filósofos. Além disso, em cada sessão teremos a agradecer a presença de um grupo artístico académico diferente, que ilustrará aspectos, excertos e recepções culturais de cada filósofo em cada sessão através de domínios estéticos variados, como poesia ou teatro. Sem mais demoras, eis o programa:

05/03 - A Grécia Arcaica

Doutora Maria Helena da Rocha Pereira

10/03 - Os Iónicos: Tales, Anaximandro & Anaxímenes

Doutor David Santos

17/03 – Heraclito

Doutor Alexandre Sá

24/03 - Parménides & Zenão de Eleia

Doutor António Martins

14/04 - Empédocles, Anaxágoras & Os Atomistas

Doutor António Mesquita

21/04 - Os Sofistas

Doutora Teresa Schiappa

28/04 - Pitágoras & Os Pitagóricos

Doutor José Pedro Serra

Continuaremos a utilizar este blog para novidades, e salpicá-lo-emos de fragmentos de cada um dos filósofos à medida que as sessões progridem, assim como de algumas sugestões de leituras preparatórias e de aprofundamento. Não hesitem em colocar quaisquer questões!

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A Origem da Comédia é uma associação juvenil dedicada à difusão e perpetuação da cultura da Antiguidade Clássica, particularmente junto da camada juvenil e estudantil.